דניאל

פרק י"ב: והמשכילים יזהירו כזוהר הרקיע, ומצדיקי הרבים ככוכבים

ספר דניאל מסיים בתחיית המתים. תחיית המתים נרמזה בכל מיני פסוקים בתורה, וכך אמרו חכמים בתלמוד (סנהדרין צ:): "מניין לתחיית המתים מן התורה?...

פרק י"א: ובני פריצי עמך ינשאו להעמיד חזון ונכשלו

הרמב"ם מתייחס לפרק י"א בדניאל בשני מקומות. הפעם הראשונה היא באיגרת תימן. יהודי תימן שולחים לרמב"ם אגרת בעקבות המבוכה הגדולה שארעה להם –...

פרק י': כי מן היום הראשון נשמעו דבריך

בפרק י', דניאל נמצא בתענית של שלושה שבועות, ובסופם הוא רואה מראה משונה: "וָאֶשָּׂא אֶת עֵינַי וָאֵרֶא וְהִנֵּה אִישׁ אֶחָד לָבוּשׁ...

פרק ט': למענך אלוהי

בפרק ט', אחר שדניאל התבונן בנבואת ירמיה על ירושלים, הוא פונה לקב"ה בתפילה ובתחנונים, בצום ובשק ואפר. אפשר לומר שבפרקנו דניאל עורך סליחות;...

פרק ח': דניאל נביא היה?

עד פרק ז' ראינו את דניאל כחכם ופותר חלומות. לעומת זאת, מפרק ז' ואילך אנו פוגשים את דניאל כחוזה חזיונות. נשאלת השאלה: האם דניאל היה נביא?...

פרק ז': חזיון המלכויות

מפרק ז' ועד לסוף הספר, דניאל מרים את מבטו ואת מבטינו אל אחרית הימים. הוא חוזה חזיונות מדהימים עליהם נחלקו המפרשים כיצד לבארם. אם פרק ו'...

פרק ו': נגד ירושלים

בפרק ו' אנו קוראים על מסירות נפשו של דניאל על התפילה. הכתוב מספר לנו שדריווש מארגן את מלכותו ומרומם את דניאל על כל השרים. השרים התקנאו...

פרק ה': מנא מנא תקל ופרסין

פרק ה' נפתח בקול ששון וקול שמחה. בלשאצר המלך עושה סעודה גדולה ושותה כנגד אלף איש. בסעודה הגדולה מביאים לפניו את כלי המקדש והוא משתמש בהם...

פרק ד': עיניי לשמיא נטלית – ומנדעי עלי יתוב

את פרק ד' צריך לקרוא כהמשך ישיר של פרק ג'. בסוף פרק ג', נבוכנצר שולח מכתב לכל האומות בו הוא מודה לקב"ה שעשה איתו חסד גדול, ובפרק ד' הוא...

פרק ג': מלכותיה מלכות עלם ושלטנה עם דר ודר

בפרק ג', לאחר שנבוכדנצר רואה את הנס הגדול שנעשה לחנניה, מישאל ועזריה, הוא שולח מכתב לכל האומות ובו הוא כותב: "שְׁלָמְכוֹן יִשְׂגֵּא!...

פרק ב': מלשון הקודש לארמית

בפרק ב', מלך חולם חלום ונער עברי פותר את חלומו. סיפורו של דניאל דומה בצורה בולטת לסיפורו של יוסף. שניהם ילדים שנחטפים למעצמה זרה, שניהם...

פרק א': בין דניאל למרדכי ואסתר

ספר דניאל ומגילת אסתר שניהם נכתבו בעומק הגלות, ושניהם מציעים לנו צורת חיים יהודית בגלות – כל אחד בדרכו. לכך, הספרים הללו סמוכים זה לזה...

לעילוי נשמת זיוה חסיבה בת אסתר ז"ל