"מעשה הגיור אינו מעשה דתי. הוא מעשה זהותי. המתגייר מחליף זהות. הוא בא להידבק בזהות הישראלית ואז כמי ששייך לזהות זו הוא מקבל את תורת ישראל.
השלב הראשון של החלפת הזהות הוא לאומי, אנתרופולוגי, לא דתי.
אבל היום הכול השתבש ומבקשים מהמתגייר להיות תלמיד חכם, להיות דיין. איפה זה כתוב? זה היפך דברי הגמרא.
שורש השיבוש הנוראי הזה הוא השינוי שחל בהגדרת הזהות שלנו בתקופת האמנציפציה. אז אימצו הגדרה דתית ושכחו שאנחנו קודם כל עם, שאנחנו זהות מיוחדת.
הגענו למצב אבסורדי שבו יש כיום יהודים האומרים שהם אינם דתיים ויש כאלה שאומרים שכן.
עבור רבים הציר מרכזי כיום להגדרתנו הוא הציר הדתי. זו טעות חמורה. לפי המקרא הציר הוא הציר הלאומי – מי יצא ממצרים ומי לא. הציר המרכזי הוא הציר גלות-גאולה".